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冠婚葬祭WEBマナー辞典

6月第2日曜日前後

神様をおもてなしして1年の平和をお祈りする神事として、鎌倉時代から始まった山王祭ですが、今のような神幸祭が始まったのは、江戸時代からと言われています。日枝神社は南北朝時代から存在したとも言われていますが、太田道灌（おおたどうかん）によって江戸城内に移築され、更に江戸幕府成立後に再び城外に移されたと言われています。その後に同社が江戸城及び徳川将軍家の産土神（守護神）と考えられるようになり、その祭礼にも保護が加えられるようになりました。
江戸の町の守護神であった神田明神に対して、日枝神社は江戸城そのものの守護を司ったために、幕府の保護が手厚く、祭礼の際には将軍の名代が派遣され、祭祀に必要な調度品の費用や人員が幕府から出される（助成金の交付・大名（注4）旗本（注5）の動員）一方で、行列の集合から経路、解散までの順序が厳しく定められていました。最盛期の文化・文政期には神輿3基、山車（注6）60台という大行列となり、江戸を代表する夏祭りとなりました。明治以前は旧暦（注7）6月15日に行われていました。

主な行事として、祭神を御輿に移す鳳輦神輿遷座祭（ほうれんみこしせんざさい）（注8）、各町内会の連合渡御となる氏子町会神輿神霊入れ（注9）、伝統の神事能である明神能・幽玄の花（注10）、そしてすべての神職（注11）が奉仕する例大祭などがあります。

祭りの詰所やお神輿にお祝い金を包む場合、相場は3,000円から1万円とされており、迷う場合は5,000円ぐらいで良いかと思います。
また、お祭りの際に神社にお金やお供え物を納める場合、1,000円~1万円が目安だとされています。

祭りの詰所やお神輿にお祝い金を包む場合、お金包みは赤白の水引で「花結」が基本で、表書は「御祝儀」などとします。水引下段の名入には氏名や会社名を記入します。お酒などの品ものを渡す場合も、赤白の「花結」ののし紙に表書は同じく「御祝儀」とします。
お祭りの際に神社にお供え物を納める場合、のし紙の水引は赤白の「花結」で、表書きは「奉納」とするのが一般的です。名入には寄進をする人の氏名を水引の下段に入れます。お金を納める際のお金包みも同様とします。

神社にお参りをする際は、まず鳥居で一礼し、参道の端を歩きます。手水舎で手と口、体の外と内を清めます。神前の賽銭箱の前まで来たら鈴を鳴らし、お賽銭を入れて二礼二拍手し、手を合わせてお祈りします。その後一礼して神前を離れ、鳥居をくぐって出た後、振り返って一礼します。

（注1）天下祭：江戸時代以来続いている江戸の代表的な祭礼。
（注2）深川祭：東京都江東区の富岡八幡宮の祭礼。
（注3）江戸三大祭：東京都内で行われる3つの大きな祭り「神輿深川、山車神田、山王様」のこと。
（注4）大名：江戸時代に1万石以上の広い所領・大きな石高を持ち、徳川将軍と直接の主従関係を結んでいた日本各地の有力な武士・武家。
（注5）旗本：江戸時代の徳川将軍家直属の家臣のうち、禄高が1万石以下で、将軍に謁見する資格を持つ武士。
（注6）山車（だし）：祭礼の際に引いたり担いだりする、様々な飾り付けを施した出し物（屋台）の総称。
（注7）旧暦(太陰太陽暦）：1872年に採用された太陽暦（新暦）に対して、それ以前に用いられていた太陰太陽暦のこと。月の満ち欠けを主な基準にして決めた暦。
（注8）鳳輦神輿遷座祭（ほうれんみこしせんざさい）御神霊（おみたま）を鳳輦・神輿に遷（うつ）す神事
（注9）神輿神霊入れ：御神霊を社殿から神輿へ移す神事
（注10）明神能・幽玄の花：神事能の題名。
（注11）神職：神社に仕える者。神主。